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大?男?中文?-百家乐-中原娱乐-培训百科-管理百科等刊发伊君《绿岛》书评 thebosscnarchiver?tid-2124 《绿岛》
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繁岛迷离乱花处 把品茶德自香来
??我读伊君小说《绿岛》心得感触一二
作者：刘辉
伊君该是我所崇敬的好友。她的小说《绿岛》，在我眼里堪为佳作。
一部《绿岛》，字里行间隐隐带着茶树茶田自来的醇香，沁人心腑地、无可自拔地让我沉醉其中。我相信，伊君对绿茶有着常人不具备的深刻领悟；我也相信，伊君所推崇的带有民族符号的茶文化正经受着前所未有的时代冲击；我更相信，伊君从内心深处发出的呐喊、思索、探讨，对真善美的彰显与延伸有着多么纯净的自觉性。
伊君的《绿岛》，写实并兼顾散文体的叙述方式，无疑把读者的视角迂回于广阔无垠的时间隧道中。古今战争的风云际会；中西理念的激烈碰撞；美丑情操的矛盾冲突；新老观点的客观展示；不尽相同的生活轨迹，伊君操起犹如手术刀似的笔尖，直接剖析当今社会难以释解清晰的病灶。我更多地是通过事件的详尽叙述，似乎读懂了作者清醒中的慎密思考。隐约中，飘至耳畔的是一种直抒心臆的无奈中夹杂着的伤感叹息。
用点点滴滴随手即拾的对话，褒奖人性美、人善美；张扬和谐美、宽容美；描述茶叶之香、鉴定绿色之幽、回味朴素之缘。此种叙述该是作者得心应手的文学笔法。另一方面，把社会底层所散发出来的对铜臭追逐，对生活曲解或者堕落，作者同样文字语言之犀利。你不得不惊叹：伊君是再用心烛之血筑构一件不朽的惊魂工程。面对这一切，你的灵魂不得不做一次洗礼。
小说更可贵的描述：把绿茶历史、品质、性格、形态，制茶的工艺、流程、手法、火候，品茶的细微之处，哪一句话都那么贴切，那么有味道。真有那么一种幻觉：人即茶、茶即人，敝人犹在茶丛中。很容易看得出，文字的功底源于独特的眼力、求实的见解、深邃的感触。正所谓：心中有茶，三昧专心能得其味，bburm.com茶之无味乃之上味也。借茶说人，借茶说事。用观茶的语言暗喻人生哲理、人生归宿，kfcgp.com用品茶的直觉感叹社会之繁杂、之无奈；直面社会沧桑之磅礴巨变。
肯定地说，绿岛是作者虚构的。绿岛与绿岛人的生存状态经作者剪裁，就活生生围绕我们所能触及的周边。哪一句话，哪一个眼神，哪一个动作，分明是对现今社会的解读。绿岛及绿茶都是一种朴素的民族符号，在裂变的世态洪流中，无可避免地反叛了原本清净、田园、恬雅的状态。这种反差，更加强烈地衬比着社会变动对灵魂的震撼作用。
绿茶当然是真实的。绿茶历经几千年的风霜依就富有强大的生命力，淳朴、纯净、灵动，蕴育着一种恒久的民族精神。作者颇具对茶的深刻理解，把茶香的种类摆得是条条是道。言谈话语间，作者毫不吝啬地把最最美好的文字堆砌献给自己所熟悉的劳作中的质朴百姓。应该说，作者伊君用心良苦且真情可鉴。
绿茶被沏出来的香气有：干香、水香、杯香、余香。当叶片被采茶女选中，后来被送到炒房里，经过炒茶工仔细地翻炒之后，它便有了另种的香气，那是一种浓郁的茶香，是一种诱人的香，是一种无法逃避的香。当茶叶轻轻地被开水慢慢地荡开，当茶师们很有经验地把茶水放到了客人们的面前时，原来的香气中又赋予了水的内涵，那是一种沁人心脾的香，是一种缓缓溢出的香，是一种醉人心畔的香。由此可以想见：作者绝对是位对茶叶大有研究且是嗜茶如命的智者。
说茶，不妨多唠唠几句。其实不用引经据典就该明白，咱们国家是发现并首先利用茶树的先祖。要不，怎么来的“茶马古道”那？书上说得明白：神农氏尝百草，进了山凑巧碰上随风飘来的几片儿绿叶。老人家好奇，随手搁嘴里一尝，苦不劲儿的没其它怪味。找到茶树，采摘一些回去“研究研究”。嘿！大脑特明白了，口舌不干燥了，身子骨轻松了，临该上炕入寝了，还贲精神。嘴里头残留着清香气儿，老人家缕着胡须一琢磨：这玩意儿准保是味“好药”，最其码，有利无害。可以说，神农氏是咱认识“茶”的第一先驱者。
入药治病，见好；kfcgz.com再一发展入酒，挺香！满世界人都知道：咱中国人聪明，用陶器、瓷器，无论是蒸是煮是沏，茶叶，苦中沁着甜，那是最好喝的东西。风行几千年，采茶、制茶、炒茶、窨茶，渐渐有了门道。所以说，皇帝老子算是福气，什么好喝、喝什么，“贡茶”成了第一进嘴儿的。雨前的、清明的，高山上的、沾露水珠的，清香的、浓香的、花香的、草香的，尽管上“贡”。
都说咱是文明大国，不假。单拿发明喝茶的缘由趣事，谁也赶不上。饮茶：“兴于唐而盛于宋”，陆羽把茶礼、茶经、茶道发展到极致。提起贡茶，百姓是沾不上边。皇宫显贵显能耐，把茶水喝出蜜来；王公爵士有本事把茶水灌饱；僧侣道士有道性，把茶水点化成仙？还真没人信。久远的时候，平民百姓还无“品味”的理由。
文人骚客以茶代酒，撩拨出诗情画意来，意幻出缠绵文稿来，还真有那回事。“无茶不诗”，是大家就有这“范儿”，早中晚顿顿不离。显着与众不同，以饮“茶”为作诗引子，透着雅兴。后来普及了，黎民百姓以茶代药、以茶代粮的事情也不就是传说了。喝茶久了，规矩多了，文明程度也就提高了。茶文明，不可分割的华夏文明中的一部分。
伊君所写的《绿岛》，是通过对绿茶的颂赞，对绿岛的剖析，展示动荡时期的爱情婚姻以及与爱情婚姻有关的稀奇古怪现象。譬如：妓女、绿鸡、牌坊。作者主导小说立意的人生观极其明朗：绿茶代表纯洁和友谊；绿鸡代表骚乱和荒废；牌坊是古时为守贞洁妇女而立的“奖牌”。
在看似漫不经心的小说叙述中，通过外国人螺蛳对绿茶的赞赏，把民族最美好的品质展现人们面前。“因为它溶进了人间的精华，它是大自然赋予人类的尤物，同时也是纯洁和礼貌的化身。”小说中的我由衷地说：“生活也像这绿茶，需要人去慢慢品味，仔细的琢磨。如同人们的婚姻、爱情。人们的婚姻、爱情也像这绿茶。香香的，浓浓的，让人意优未尽。”代表西方饮品的咖啡文化，论其发展时间、论其历史渊源，比起东方茶文化总是缺少些许难以言表的魅力。螺蛳可以无不感叹地说，“找一个像绿茶一样的生活，然后再找一个像绿茶一样的爱情。”他是理想化的，他表示对中国茶文化的一种认同、一种折服。
《绿岛》没有特定的规范时间，但从叙 | 
发表于 2012-10-10 09:34:00
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